第八百五十八章 维护者 (1/2)

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    另外值得一提就是秋菊进城的见闻和遭遇，也体现了城市和农村发展的差距以及〖中〗国的农民迫切的要改变现状追求美好的一种心态。

    每个电影的主人公，都是导演本人内心的折射。”关于这一点我们能找到很多的例子，希区柯克素来喜爱用加里格兰特，詹姆斯.斯图尔特，保罗.纽曼，劳伦斯.奥利弗和格里高利.派克作为男主角，有人说希区柯克只是喜欢用大牌明星，配上金诺瓦克，英格丽褒曼和凯lì，好赚票房。但是希区柯克从没有用过鲍嘉，没有用过加里库柏，没有用过大名鼎鼎的克拉克盖博，而他用过的这些男明星其实都有一个共同点，就是一个典型的“美国绅士”克拉克盖博邪气太重，而鲍嘉过于阴郁，但是希区柯克的男人们却个个都是西装笔挺的绅士精英，而这就是希区柯克本人内心折射，他虽然是个丑陋的老胖子，但是他永远内心住着一个英俊的美国绅士。

    反过来说《秋菊打官司》吧，巩俐一直是张艺谋喜爱的女主角，甚至在不同巩俐合作的那几年里，张艺谋总会挖掘新的女演员作为主演，比如章子怡，比如董洁，比如倪妮，大家都觉得这些女孩子都神似巩俐，于是联系到张艺谋和巩俐说不清的关系，遂喜欢归结成张艺谋的“巩俐情节”。但是在我看来完全不是这样，细心的观众可以发现张艺谋电影的一个共性，就是张艺谋的电影始终会以一个女性的角度说故事，巩俐演的所有张艺谋的电影均是如此《秋菊打官司》《大红灯笼高高挂》《摇啊摇摇到外婆桥》《菊豆》，甚至本应第一视角理所应当是周杰伦的《满城尽带黄金甲》也是以皇后巩俐的眼睛去看的（影片的第一个主观视角就来自于巩俐的皇后，最后一个也是。）没有巩俐的时候，《我的父亲母亲》就以章子怡的视角看事情，《一个都不能少》是魏敏芝视角，《三枪拍案惊奇》抛弃了小沈阳，最后变成了闫妮的视角。《金陵十三钗》huā重金邀请了贝尔主演，但是旁白者和窥视者却是那个小女孩。秋菊打官司的特别之处不在于张艺谋舍弃了他喜爱的重色调，实际上关于张艺谋喜爱夸张的重色调这一说从来都不准确，他用重色调。实际上是想渲染时代下女人被社会的伦理〖道〗德所淹没的那种恐惧感，所以大红大绿的重色调在张艺谋电影里一直都是一个：“不祥之兆”比如《满城尽带黄金甲》里的菊huā台，或者《大红灯笼高高挂》里的大红灯笼，张艺谋电影的重点实际上始终在描写女性在时代里的压抑，只要这种压抑性能够表现出来，他随时可以抛弃这种夸张的色彩。比如《秋菊打官司》或者《山楂树之恋》，或者《一个都不能少》，秋菊打官司里的秋菊，很明显的是一个被时代所压迫，所压制的女人，她的抗争和无力才是张艺谋最想表现的东西，所以，张艺谋是一个不折不扣的女性视角导演。他的内心住着一个巩俐，住着一个和命运抗争的女人。最后说一下，张艺谋96年有一部电影叫《有话好好说》大家都说那不像是张艺谋的电影。很多人说那太喜剧了，实际上则是张艺谋抛弃了女性视角造成了，结果那电影怎么看都像是主演姜文的姜文式电影，那才是姜文的内心。

    秋菊因为丈夫被村长踢了下身要害，而千里迢迢的去追寻一个说法。这个说法看起来似乎简单但做起来去很艰难。

    《秋菊打官司》是一部关于现实农村生活的影片，围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开，着重刻画了她不断的奔波的过程，对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了〖真〗实的表现，简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。影片拍摄手法朴实，并有一些偷拍的实际生活场景。给予影片无比强烈的〖真〗实感，并且把秋菊坚强、朴实的个性表现的淋漓尽致。赞颂了农村女性的自尊、自强、自信以及法制观念的觉醒。

    张艺谋的电影都有他独特的见解，这次用乡村的题材来讲述一个要强的女人，或者说是认死理的女人。为什么秋菊要一步步的到村里、乡里、县里、市里讨一个说法呢？我们也可以跟随着影片的脚步看到她迷茫的眼神、失落的眼神、期望的眼神、好奇的眼神、倔强的眼神、幸福的眼神。一个农村的妇女为什么要这么的辛苦呢？她为了什么呢？心中的一口气，追求着时尚的前进步伐，相信着法律的公平。一个觉醒的意识。更重要的是她告诉所有农村的人官司就是这样打，不要害怕！不得不说人靠衣装，一身红衣绿头巾，一口乡村土话大美人巩俐摇身一变，乡土味十足。正是这身乡土特质，展开了整个故事——打官司。

    从一开始，秋菊出发点就只是“讨个说法“。第一回合，真正起作用的是李警官和村长的碍于彼此的情面。但作为一村的权威人物，村长怎能轻易能拉下脸来，所以第一次”打官司“未能让秋菊真正服气。于是秋菊二进县，一纸状告县太爷。这个情景其实像极了古装电视剧里面的场景。这次秋菊还算左右逢源，遇上热心的房东，正直的官员，但是第二次的结果依旧未能如愿。回到家里，左邻右里开始对他们家窃窃私语，丈夫也开始有所动摇。但秋菊不知道哪来一股愣直的劲，三次入城，一定要讨个理。 你说一个怀胎八月的乡下妇女千里迢迢进城去，是多么费事又费钱，但这都不打紧，我们的秋菊真正在乎的其实是一个”理“。

    理是啥？我的理解是维持乡土社会人际关系正常运作的潜在规则，由〖道〗德出发一定程度上裁决着人们的行为规范。打人无理，赔罪则理所应当，不认错则于理不通。当秋菊和村长之间的规则无法自觉维系时，打官司就是借助外界强力来达到疏通。

    经历两次失败的”官司“之后，秋菊终于误打误撞打开了法院的大门。有一个片段很有意思。要开庭了，秋菊迟迟没有出现她问他的律师为什么曾经帮助过她的大好人区长成了被告，这并不是她想要的。此时的秋菊，开始进入了〖道〗德和法律判断体系的混乱中了。律师说服她。那只是一个程序，被告也有好人。一语正也道出了〖道〗德审判非好即坏与法律审判的不同之处（律师有时还会为”坏人“说话呢）。

    经过一个冬天的折腾， 孩子总算是生下来了，还是村长不计前嫌拣回的一条命。摆满月酒。秋菊无论如何都要请村长到场。这里或多或少让我感受到了乡土社会人际关系的一些温情，这是它极好也让我深深感怀的一面啊。这时，突然来人告知秋菊，官司已打赢，村长已被抓去拘留。秋菊即刻追将出去，望着去路，眼神中却流露出迷茫。影片在这里戛然而止。停留在一种状态之中。

    电影中，秋菊的扮相，最亮眼的就是她那头戴绿围巾，身穿红棉袄的样子，看她挺着身子夹着寒风拉着妹子去县城就为她丈夫被打的事，来回折腾“俺就是想要个说法”那么坚持的想讨个公道。我却觉得真是好笑。又有些可怜她。

    巩俐的片子，都知道，只是没有看过几部。对于这样的大腕只是熟悉已经套上光环这样明亮的她。对于她的演技，可有可无的没有太多关心。

    通过这部电影，深刻被影后巩俐的演技打动。她的扮相，动作，言语，让你觉得她就是陕西那边的妇女，包括走路的姿态。

    喜欢张艺谋拍的以前的一些电影，〖真〗实，质朴，深刻。反应当代社会。揭露社会黑暗面。

    他们说的不是台词，而是生活；这便是一部好电影。生活总是很奇怪的事情，在这部影片里我看到了一个女人偏执，如果是我尚小的时候看了这个影片，我会说好，说真的好。可是现在我已经长大了。也曾固执过，也曾放弃过，突然觉得“得饶人处且饶人”说的是真理。

    当然，老张这部影片主要讲的不是这个意思，他可能想表达的只是老百姓要有争取自己权利的信念。也许这就是我们大多数人存在的一个毛病。为什么这么说呢？仔细想来当你把自己当作弱者的时候才可能更需要一些他人对你心灵上的慰藉，如果我们根本明白这个道理，又何必大费周章，兴师动众的讨个说法呢？

    不论怎么说，这还是一部好看的电影，有我喜欢的人，有我喜欢的执着，有我喜欢的淳朴和愚昧……子曰：道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

    意思是：以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。

    传统的〖道〗德观和现代的法律制度之间的冲突。

    传统的〖中〗国有着自己的治理方式，那就是礼法并用，而在〖中〗国的农村可能没有系统的法律意识，但是觉得有着残存的传统〖道〗德观念。面对着现代的法律制度（只是法律制度，很少考量〖道〗德因素），有着一些困惑和尴尬。

    秋菊没有想明白的一件事是，我就是想讨个说法，怎么村长被抓走了？

    这涉及到〖道〗德和法律评价标准的区别的问题，〖道〗德的评价标准是善与恶，而法律的评价却是合法和非法。在〖道〗德上，是对人的整体考虑，村长是个好人，急公好义，就是做法简单粗暴了，不该踢了秋菊男人那里一脚，村长总体上是个好人。可是在法律是，没有了对人的考量，法律面前只有人的行为，谁做了什么或者没有做什么，这种行为在法律上是合法的还是非法的，法律视角看来就是，某甲踢了某乙关键部位，构成了轻伤害，行为是非法的，应当受到惩治。

    可以看出，法律的考量也的有他的局限性的，当现代的法律制度和传统的〖道〗德理念相违背的时候。不但普法变得艰难，守法（法律的守法也包括积极的实现自己的权利）也变得有些艰难。

    旧的传统正在瓦解，新的法律制度还没有普遍的接受，这是这个时期的尴尬。以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。

    对秋菊而言。最好的结果恐怕是法院经过调解，老村长要道歉并赔钱，秋菊当场表示不用赔钱了，只要个说法就好了，回到村里面，拿着鸡蛋酒肉，到村长家道歉认错。毕竟以后还要在村里面混的。秋菊打官司》，一部老片子了，只看片名就让人感觉有一股浓浓的乡土气息扑面而来。一直很喜欢这样的片子，因为影片里的人物总是简单得如此让人感动，在你深深地投入剧情的同时，你会感觉到自己和他们一样，在浮华世事中没有改变什么，没有丢失什么。依旧干净而又透明。

    看这部片子的时候，我先是秋菊的执拗而顽强而感动。一个女人，寒冬腊月里挺着大肚子数次往返于乡县市与交通闭塞的小山村之间。不为别的，就只为讨个说法。她顶住了村里人的风言风语，抗过了家里人的不理解，搭上钱，搭上人，啃冷硬的烧饼，挤最便宜的土炕……所有的一切，都只为让踢伤她丈夫的倔强的村长认个错，给个说法。

    如此执拗而又顽强的一个女子，现如今已经不多见了。然而。她又是蒙昧的，对于村长”她并不想赶尽杀绝，却由于法律意识的淡薄，最终将村长送上了鸣笛的警车呼啸而去。我不知道秋菊这样做到底值不值得。但我知道，直到村长被警车带走的那一刻，她也没有讨到她想要的说法。她知道村长是好人，她的本意也并非如此，然而，一千个一万个不情愿都在糊里糊涂中发生了。

    除了秋菊，影片中的村长便是第二个让我感动的人物。他有着那个时代农村中普遍存在的“重男轻女”的偏见，他脾气暴躁，他倔强而又偏执……然而，纵然再多的缺点也掩盖不了他淳朴而又善良的本性。

    面对秋菊的一次一次的上访，他以及家里的人却仍然向没事儿发生似的向往常一样对待秋菊和秋菊的丈夫。得知秋菊产后大出血之后，他一把年纪了更是半夜三更冒着风雪颠簸在求救的山路上，他的心里没有掺杂丝毫的个人恩怨。秋菊脱离危险后，他没有顺水推舟地提出任何要求，反而对秋菊的丈夫说：“等秋菊好了，她要告就让她去告吧！别拦着她！”想起现在社会上那些数不胜数的因举报而遭受打击报复的事件，突然感觉寒气逼人。那些贪赃枉法的所谓人民的父母官，在淳朴而又善良的村长面前，实在应该低下头反思一下了吧！

    影片看到最后，我仍然分不出谁对谁错。我同情秋菊，佩服她的顽强与执著；我敬仰村长，欣赏他的淳朴和善良。我不知道秋菊一个说法的代价到底大不大，我也不知道低下头认个错究竟有多难。我只知道，他们都是好人，世间少有的好人。

    与《菊豆》和《大红灯笼高高挂》相比，《秋菊打官司》是一部一望即知的“另类之作”。高度纪实的风格，波澜不惊的叙事，特别是女主角秋菊邋遢土气的造型，无论对巩俐还是对张艺谋来说都是一次突破。但无论如何，张艺谋毕竟还是把视点放在了他最熟悉，也最善于驾驭的“女性”身上。在《秋菊打官司》这部影片当中“女性”不仅指涉村妇秋菊这一个体，也承担着重要的表意功能，携带着丰富的内涵和外延。

    首先要澄清的是，秋菊代表的不是普遍意义上的“女性”或“〖中〗国女性”——她绝不是一个普通的〖中〗国农村妇女，因此她所关联的也不是“妇女解放”或“女性启蒙”这一层面上的性别问题。从电影中我们了解到，她上过中学，掌握着家中的财权，敢于抛头露面……事实上是整个家庭的领导。至少在影片所表现的年代，这样的农村妇女绝对是少数。其次，为了衬托秋菊这个“非凡”的女性，片中的男性角色多多少少都被压抑了。秋菊的丈夫万庆来生性老实，本来就处于弱势。... -->>

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